Nao acredite em algo pq simplesmente nao ouviu

 Não acredite em algo simplesmente porque ouviu. Não acredite em algo simplesmente porque todos falam a respeito. Não acredite em algo simplesmente porque esta escrito em seus livros religiosos. Não acredite em algo só porque seus professores e mestres dizem que é verdade. Não acredite em tradições só porque foram passadas de geração em geração. Mas depois de muita análise e observação, se você vê que algo concorda com a razão, e que conduz ao bem e beneficio de todos, aceite-o e viva-o.

Buda

Negro drama

 Letras

Nego drama
Entre o sucesso e a lama
Dinheiro, problemas, invejas, luxo, fama

Nego drama
Cabelo crespo e a pele escura
A ferida, a chaga, à procura da cura

Nego drama
Tenta ver e não vê nada
A não ser uma estrela
Longe, meio ofuscada

Sente o drama
O preço, a cobrança
No amor, no ódio, a insana vingança

Nego drama
Eu sei quem trama e quem tá comigo
O trauma que eu carrego
Pra não ser mais um preto fodido

O drama da cadeia e favela
Túmulo, sangue, sirene, choros e velas
Passageiro do Brasil, São Paulo, agonia
Que sobrevivem em meio às honras e covardias

Periferias, vielas, cortiços
Você deve tá pensando
O que você tem a ver com isso?

Desde o início, por ouro e prata
Olha quem morre, então
Veja você quem mata

Recebe o mérito a farda que pratica o mal
Me ver pobre, preso ou morto já é cultural
Histórias, registros e escritos
Não é conto nem fábula, lenda ou mito

Não foi sempre dito que preto não tem vez?
Então olha o castelo e não
Foi você quem fez, cuzão

Eu sou irmão do meus truta de batalha
Eu era a carne, agora sou a própria navalha
Tim-tim, um brinde pra mim
Sou exemplo de vitórias, trajetos e glórias

O dinheiro tira um homem da miséria
Mas não pode arrancar de dentro dele a favela
São poucos que entram em campo pra vencer
A alma guarda o que a mente tenta esquecer

Olho pra trás, vejo a estrada que eu trilhei, mó cota
Quem teve lado a lado e quem só ficou na bota
Entre as frases, fases e várias etapas
Do quem é quem, dos mano e das mina fraca

Hum, nego drama de estilo
Pra ser, se for tem que ser
Se temer é milho

Entre o gatilho e a tempestade
Sempre a provar
Que sou homem e não um covarde

Que Deus me guarde, pois eu sei que ele não é neutro
Vigia os rico, mas ama os que vem do gueto
Eu visto preto por dentro e por fora
Guerreiro, poeta, entre o tempo e a memória

Ora, nessa história vejo dólar e vários quilates
Falo pro mano que não morra e também não mate
O tic-tac não espera, veja o ponteiro
Essa estrada é venenosa e cheia de morteiro

Pesadelo, hum, é um elogio
Pra quem vive na guerra, a paz nunca existiu
No clima quente, a minha gente sua frio
Vi um pretinho, seu caderno era um fuzil, fuzil

Nego drama

Crime, futebol, música, carai'
Eu também não consegui fugir disso aí
Eu sou mais um
Forrest Gump é mato
Eu prefiro contar uma história real
Vou contar a minha

Daria um filme
Uma negra e uma criança nos braços
Solitária na floresta de concreto e aço
Veja, olha outra vez o rosto na multidão
A multidão é um monstro sem rosto e coração

Hei, São Paulo, terra de arranha-céu
A garoa rasga a carne, é a Torre de Babel
Família brasileira, dois contra o mundo
Mãe solteira de um promissor vagabundo

Luz, câmera e ação, gravando a cena vai
Um bastardo, mais um filho pardo sem pai
Hei, senhor de engenho, eu sei bem quem você é
Sozinho cê num guenta, sozinho cê num entra a pé

Cê disse que era bom e as favela ouviu
Lá também tem uísque, Red Bull, tênis Nike e fuzil
Admito, seus carro é bonito, é, e eu não sei fazer
Internet, videocassete, os carro loco

Atrasado, eu tô um pouco sim, tô, eu acho
Só que tem que
Seu jogo é sujo e eu não me encaixo
Eu sou problema de montão, de Carnaval a Carnaval
Eu vim da selva, sou leão, sou demais pro seu quintal

Problema com escola eu tenho mil, mil fita
Inacreditável, mas seu filho me imita
No meio de vocês ele é o mais esperto
Ginga e fala gíria; gíria não, dialeto

Esse não é mais seu, oh, subiu
Entrei pelo seu rádio, tomei, cê nem viu
Nóis é isso ou aquilo, o quê? Cê não dizia?
Seu filho quer ser preto, ah, que ironia

Cola o pôster do 2Pac aí, que tal? Que cê diz?
Sente o negro drama, vai, tenta ser feliz
Ei bacana, quem te fez tão bom assim?
O que cê deu, o que cê faz, o que cê fez por mim?

Eu recebi seu ticket, quer dizer kit
De esgoto a céu aberto e parede madeirite
De vergonha eu não morri, to firmão, eis-me aqui
Você não, cê não passa quando o mar vermelho abrir

Eu sou o mano, homem duro, do gueto, Brown, oba
Aquele loco que não pode errar
Aquele que você odeia amar nesse instante
Pele parda e ouço funk
E de onde vem os diamante? Da lama
Valeu mãe, negro drama (drama, drama, drama)

Aí, na época dos barraco de pau lá na Pedreira
Onde cês tavam?
Que que cês deram por mim?
Que que cês fizeram por mim?
Agora tá de olho no dinheiro que eu ganho?
Agora tá de olho no carro que eu dirijo?

Demorou, eu quero é mais, eu quero até sua alma
Aí, o rap fez eu ser o que sou
Ice Blue, Edy Rock e KL Jay
E toda a família, e toda geração que faz o rap
A geração que revolucionou, a geração que vai revolucionar
Anos 90, século 21, é desse jeito

Aí, você sai do gueto
Mas o gueto nunca sai de você, morô irmão?
Cê tá dirigindo um carro
O mundo todo tá de olho 'ni você, morô?
Sabe por quê? Pela sua origem, morô irmão?
É desse jeito que você vive, é o negro drama

Eu num li, eu não assisti
Eu vivo o negro drama
Eu sou o negro drama
Eu sou o fruto do negro drama
Aí Dona Ana, sem palavra
A senhora é uma rainha, rainha

Mas aí, se tiver que voltar pra favela
Eu vou voltar de cabeça erguida
Porque assim é que é, renascendo das cinzas
Firme e forte, guerreiro de fé
Vagabundo nato!

Fonte: Musixmatch

Compositores: Mano Brown / Edy Rock

Wakanda

 Wakanda City: a futura cidade de peregrinação de Gana🇬🇭 para afrodescendentes

 Por Fortuné Sessou

 Foto: DR

 Inspirada no famoso filme hollywoodiano "Pantera Negra", uma cidade ganense será batizada de "Cidade do retorno de Wakanda".  É uma cidade moderna localizada na cidade de Cape Coast, na região central de Gana, que servirá como local de peregrinação para negros de todo o mundo que deixaram o continente por causa da escravidão.  A cidade de Cape Coast é, de fato, uma cidade altamente turística e muito visitada pelos afro-americanos devido ao seu passado escravista.

 Todos os anos, ele recebe centenas de negros de todos os cantos do globo para visitá-lo e visitar outros locais históricos de escravos para aprender mais sobre o comércio transatlântico de escravos.  Esta parte do país era, de fato, o centro do comércio de escravos, do qual milhões de africanos saudáveis ​​embarcaram para o Novo Mundo.  A região ainda possui uma série de infra-estruturas que foram usadas para manter escravos e escravas cativos por dias antes de serem transportados para as Américas para trabalhar em várias plantações.

 Aproveitando a herança de Gana e os ativos de turismo cultural

 Desde a abolição da escravidão e a ascensão de Gana à soberania internacional, muitos afro-americanos e caribenhos voltaram a Cape Coast todos os anos para aprender e compreender a realidade do que está acontecendo.  suportaram seus ancestrais.  O projeto “City of Return from Wakanda” visa capitalizar o patrimônio de Gana e os ativos do turismo cultural.  Isso permitirá que todos os descendentes de africanos descubram sua história, cultura, civilização africana e seu papel na criação da nova economia mundial.

 © 2021 The New Tribune

Ruanda

 RUANDA🇷🇼, UM LAR PARA REFUGIADOS AFRICANOS

 Este país de 12 milhões de habitantes, localizado na região dos Grandes Lagos da África🌍, está se tornando uma área de recepção para migrantes.  Em 29 de dezembro, 130 refugiados chegaram a Kigali, trazidos de avião da Líbia🇱🇾, onde foram parar nesses campos de escravos.  Originais da Eritreia, Sudão e Somália, pretendiam chegar à Europa e ficaram presos na Líbia.

 Este é o 5º comboio deste tipo, para um total de 515 refugiados que chegaram a Kigali em um ano.  O presidente de Ruanda, Paul Kagame, diz que está pronto para receber 30.000, o que é considerável para um país do tamanho de Ruanda.

 Essas transferências são a tradução de um acordo alcançado há um ano com a União Africana e o Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados, que identifica os refugiados na Líbia e financia a operação.  Uma vez em Ruanda, os refugiados são assentados em um centro de trânsito em Gashora, a uma hora de Kigali, em casas sólidas, com água, eletricidade e saneamento.  Eles têm acesso à saúde, educação para crianças e treinamento de habilidades para adultos.  E eles têm o direito de trabalhar no país.

 Kagame abre seu país para refugiados carcil guarda uma memória vívida dos refugiados que fugiram de Ruanda durante a guerra civil.  Ele também quer estar entre os principais líderes pan-africanos.

 Fonte: fralcetv.info

Mami wata

 Descubra a história profunda e misteriosa de "Mami Wata", a deusa do mar africano🌍

 2 min

 “Mami Wata”, o famoso nome de uma deusa do mar de ascendência africana, enraizou-se nas histórias espirituais dos negros, na África e no exterior, mas muito poucos conhecem a história de  esta deusa.

 “Mami Wata” é amplamente considerada por muitos africanos como uma das divindades mais poderosas do mundo.

 Embora seja considerado um dos símbolos das religiões tradicionais africanas, é muito comum ver cristãos e muçulmanos adorando-o.

 Esta criatura aquática fêmea, meio peixe, meio humana, é altamente respeitada, temida e reverenciada, equilibrando a existência sombria, divina, misteriosa e angelical.  A história dessa deusa é muito interessante.

 Embora seja considerada uma adaptação da sereia ocidental, “Mami Wata” é uma divindade que existe na África desde o início dos tempos.

 Remonta às primeiras sociedades africanas, de acordo com os contos de griots e guardiões da história.  O mito da criação Dogon conta a história de "Mami Wata" e traça sua existência há mais de 4000 anos.

 Os mitos mesopotâmicos também falam da grande deusa da água em sua história de criação, conhecida como “Mami Aruru”, que significa “criadora da vida”.

 O nome "Mami Wata" remonta às primeiras línguas de muitas sociedades africanas modernas.  A primeira raiz de seu nome viria das sociedades copta etíope🇪🇹 e egípcia🇪🇬.

 Na língua copta etíope, a palavra “mama” é usada para descrever a verdade e a sabedoria e o termo “uat-ur” significa oceano.

 Outra definição do nome remonta aos primeiros dias da sociedade sudanesa, onde a palavra "wata" se refere a uma mulher.  O nome é freqüentemente relacionado a uma única entidade, mas representa o mais forte e mais significativo de todos os espíritos da água que existem.

 A divindade incorpora o mal e o bem.  Os relatos dizem que muitos homens foram capturados pela divindade para sua própria satisfação.  Mulheres que não são humildes porque são dotadas de incrível beleza muitas vezes se tornam estéreis até que compensem a divindade.

 O principal papel da “Mami water” é fornecer cura espiritual e material para seus devotos, protegendo sua saúde emocional e mental e seu crescimento.  Ela é a protetora dos corpos d'água.

 Ainda hoje, muitos grupos tradicionais na África não vão à praia ou à pesca em determinados dias para trazer paz à casa da divindade da água.

 Para muitos africanos que estão no mundo ocidental, especialmente no Caribe e na América do Sul, acredita-se que a divindade tenha viajado com eles para o Oceano Atlântico para protegê-los e suportar um pouco de sua dor.

 Ela teria virado muitos navios negreiros que já não alcançavam seus destinos ocidentais, especialmente durante o período da abolição do comércio de escravos.

 Hoje, muitos estudiosos ocidentais acreditam que "Mami Wata" é uma adaptação adaptada da palavra sereia.

 Crédito: ghanasummary

 Editor: Kimbangu Toco

 Tradução Mac Glory Kalu